ההסתדרות הכללית של העובדים העברים בארץ ישראל
הקיבוץ המאוחד המזכירות
צרור מכתבים
עלון לאינפורמציה פנימית
עין-חרוד, א' באב תש"א 105(170) 25 ביולי 1941
ציוני שעה

זה כחודש ימים שתשומת-לבנו נתונה יום-יום לידיעות המגיעות מחזית רוסי-גרמניה. יום-יום וחרדתו, יום-יום ותקוותיו.ההתקפה הגרמנית, שהעיקה כחלום-זועה גם עלינו, הופנתה פתע לרוסיה."נקודת מפנה במלחמה", "הפסקת נופש" לנו? וודאי. אולם עם הידיעות על מהלך הקרבות בחזית הרוסית לא נפש הלב ולא רגע. העמיק האויב לחדור לאדמת רוסיה ועל בירותיה ינופף ידו. ליטא, לטביה, גליציה המזרחית, רוסיה הלבנה, אוקראינה נכבשו בחלקן בידי האויב ובחלקן היו למאכולת אש. רבבות ומיליונים פועלים ואכרים, בני עמי רוסיה, הוכרחו לנטוש את עבודתם בשדה ובסדנאות החרושת והמלאכה ולהיחלץ למלחמה אכזרית לחיים ולמות נגד אויב האדם, אויב התרבות, הקידמה, החופש והשוויון בעולם. הם קמו להגן על המהפכה, פרי מאמצים וקרבנות של דור הירואי בסיומה של מלחמת-העולם הקודמת; על ירושתה והישגיה הגדולים בכלכלה,בתרבות; ביצירה ובעבודה-פרי מאמצים גדולים ואדירים במשך 20 השנה שלאחריה. הדורס הנאצי לא ידע שלו בנצחונותיו כל עוד השתרעה מאחוריו מדינת הפועלים והאכרים העצומה והרחבה, בה חישלו מיליוני אדם ועמים רבים עתיד חדש לעצמם בעבודה וביצירת צורות-חיים חדשות, וידעו גם להקים צבא אדיר ולאחוז בחרב נוקמת נגד הקמים עליהם להתנקש בהם ובהישגיהם. והנה זה כחודש ימים שהננו שותים יום-יום את כוס החרדות והתקוות. אנו צופים ממרחקים במערכה אדירה זו ולבנו עם מגיני רוסיה.היעלה בידי האויב למגר גם את המבצר העצום הזה? הלב אינו רוגע.הלב אינו יודע נופש. הוא מלווה בתקווה ובברכה את נשקו של הפועל והאכר הרוסי, של איש הצבא האדום העומד עתה מול ההסתערות האדירה של מכונת-המלחמה הגרמנית, אשר הדבירה את כל אירופה. כמעט תחת רגליה.מקומות המרוחקים זה מזה כדי מהלך 20 רגע וזה מכביד על הפעולה.אותותיו של המשבר הרוחני בעולם ניכרים גם בנו. יש להגביר את הפעולה התרבותית ולחסן את רוח החברים. נחוץ לקבוע את השבת כיום מנוחה כללי, כי הוא הולך והופך ליום חול, מבלי שיבוא יום אחר במקומו הנושא את ערכיו.
בלה נרובר (אלוניום) : ערכנו ירח-לימודים בשאלות המשק, שהגביר את הערות בציבור ונתן דחיפה להמשך הלימודים. עומד לקום חוג קבוע לחקלאות. הוקמה ספרייה חקלאית מיוחדת. השעורים לעברית התנהלו בסדר. המשך השנה נתקיימו כמה מסיבות: חג המים, חג הילד. היה ניסיון להקים סטודיה דרמתית. זמן-מה התקיימה גם מקהלה בהדרכת הח' שמואליק שפירא. בסידור ההרצאות שלטה מקריות רבה. נחוץ לדאוג לכך, שתהיה שיטה ותכנית בהרצאות. ישראל (גבת) : רצינו לשנות מן השגרה ולא להגיש לחבר מנות תרבות מן המוכן, אלא לאלץ אותו שיהיה שותף לפעולה.המסיבות ברובן היו מוקדשות לעניינים מקומיים- חג העליה על הקרקע,ערב אזכרה לקדושי פינסק. חברתנו מלוכדת יותר וכל מסיבה הנה מעיין "שבת אחים גם יחד". בזמן האחרון ארגנו ירח-לימודים לשאלות חינוך. במשך הזמן נערכו מספר קונצרטים, התארגנה תזמורת. המקהלה מרכזת כ-30 חבר.הייתה תערוכת ציורים שלוותה בהסברות. איפשרנו לכל חבר ביקור בתיאטרון אחת לשנה(ההצגה בנהלל). אחת לששה שבועות אנו רואים סרט. הפעולה התרבותית צריכה להיות מכוונת במידה רבה לעבודה העצמית של החבר.ועל כן חשובה העבודה בחוגים. יש לנו חוג למולדת וחוג לחיי הצמח, שעיקר פעולתם קשורה בטיולים ובתערוכות. על הפעולה החד-פעמית יש לבקר את הפעולה המתמדת,
המחנכת.אוטו(געתון-נהריה): הפעולה התרבותית סובלת אצלינו בגלל התנאים החיצוניים הקשים.
בחדר האוכל הצר אין אפשרות לכנס חברים. ובכל-זאת ישנן כמה פעולות המרכזות הרבה חברים. המוסיקה תופסת אצלינו מקום חשוב. יש לנו אוסף של 150 תקליטים. מקום חשוב תופסת גם קבלת השבת- הקריאה מפרשת השבוע המסורתית ותרגומה לגרמנית לאלה שאינם יודעים את השפה, שירה ונגינה. יש לנו ספרייה אמנותית די חשובה,המכילה גם מפות ותמונות של ציירים שונים. באחת השבתות ערכנו יום לעיון, שאלות המזרח הקרוב. בספרייה-2000 ספר, רובם בגרמנית ומקצתם- בעברית.זאב שפירא (פלוגת הים) : אין אווירה של עידוד לפעולת התרבות, וזהו הקושי העיקרי.
רק בימי חג ומועד מתעוררים החברים לקראת איזו פעולה שהיא.החוגים לעברית אינם מוציאים את שנתם. "ירח" –הלימודים ארך רק שבועיים וחצי.והוא עסק בנושאים: המזרח הקרוב, שאלות הקיבוץ, הקבוצה וביטוייה בספרות.מספר האכסמפלרים של "דבר" המתקבלים אינו מספיק. אנו משתדלים להרחיב את הספרייה. חברינו נהנים אמנם מהרצאות בקריות, אולם אין זו פעולה מכוונת ואין היא יכולה לבוא במקום פעולה פנימית, שיטתית.רוב חברינו אינו חי את חיי התנועה כולה. מעבודה זו נובעת גם הבעיה התרבותית,החינוכית. קיים, למשל, יחס "חם" דווקא לשפות זרות: קיימים חוגים לאנגלית, לערבית.